Autofagia

  Future... the final frontier. The Land of Vera Cruz lamely accompanies the world’s progress, especially its largest conurbation, São Paulo of Orunmilá. However, no citizen ignores that the country – with its indolent rabble insoluble in rivers where indigenous people bathe and its local color dissolved by the color theory of the sugar trust – is blacklisted by Koumei conglomerate. The 21st century differs from the previous one for its extraordinary nanotechnological ability. The Couch Potato Club sectarians continue worshiping televisions, now called micro-HDTV. The cartoon heroes are very similar to those of ancient times – a golden era unattainable by the perseverance of Schliemann – with the exception of those being a little more complex, providing to the vidiotics an alleged pyrotechnic spectacle.  An example of this was aired on channel 301 on last Thursday: the late Namor, Prince of Atlantis, hurls St. Elmo's fire towards a bivouac guarded by a character who calls hims...

 No Goethe de Johann Peter Eckermann é citado um quadro de Antonio da Correggio (ca. 1522-1525) no qual é representada a Virgem dando de mamar ao menino Jesus . Confesso enorme estranhamento, não pela cena em si, mas pelo fato de saber o quanto o aleitamento materno em público é (injustificadamente) discriminado. Fico imaginando o que pensam cristãos radicais sobre a obra.

Com surpresa nossa, é-nos dito que Piritas Siderais compõe a pequena byblioteca do LunaLaby [Laboratöryo de Lyteratura Lunätyka], erguida pelo incansável Luiz Bras, ao lado de A Cachoeira das Eras (Carlos Emílio Corrêa Lima), A implosão do Confessionário (Uilcon Pereira), A Múmia do Rosto Dourado do Rio de Janeiro (Fernando Monteiro), A Obscena Senhora D (Hilda Hilst), Água Viva (Clarice Lispector), Catatau (Paulo Leminski), Adaptação do Funcionário Ruam (Mauro Chaves), Galáxias (Haroldo de Campos), Lugar Público (José Agrippino de Paula), Necrológio (Victor Giudice), Nonadas (Uilcon Pereira), O Mez da Grippe (Valêncio Xavier), O Peso do Pássaro Morto (Aline Bei), O Rosto da Memória (Décio Pignatari), Santa Clara Poltergeist (Fausto Fawcett), entre outros. Nesta prymeira hora gloryosa deste sagrado prymeiro dya de junho do Ano PanApokalyptiko de Doys Myl e Vynte, ó meus yrmãos, ó mynhas yrmãs, solenemente ynauguramos em Pyndorama o muy essencyal & dysparatado LunaLaby [Laboratöryo ...

Peanuts de Schulz transformado por GAN (generative adversarial network). Saudemos a organologia, mas uma que coloque o artificial em seu devido lugar (que não é o da criatividade). Yuk Hui: Life is fundamentally artificial. This artificiality must be thought in terms of organology, in which creativity is released from the rigidity imposed by the intelligence. Such liberation is possible only through a doing-undoing process, since there is no undoing if there is no doing, and there is no doing where life is not already presupposed. Like intelligence, a machine-learning algorithm may allow us to turn an ordinary photograph into one that resembles the style of a Klee or a Van Gogh, but it is nothing creative in the sense that what it does is a geometrical mapping of pixels. We have to admit that it is a useful function that can  be integrated organologically, but it is not one that could replace creativity (Recursivity and Contingency).

À tarde passamos pelo cume, em Eskar, a 4.600 metros. Olhando para a encosta da face sul de Kostor, pela qual havíamos rastejado num avanço infinitesimal ao longo do dia, avistei um estranho afloramento, uma formação rochosa semelhante a um castelo, aproximadamente quatrocentos metros acima da estrada. – Está vendo o Retiro lá em cima? – disse o motorista. – Aquilo é uma construção? – É o Retiro de Ariskostor. – Mas ninguém conseguiria viver aqui em cima. – Ah, os Velhos conseguem. Dirigi numa caravana que trazia comida de Erhenrang para eles, no final do verão. Claro que não conseguem entrar nem sair durante dez ou onze meses no ano, mas eles não ligam. Tem uns sete ou oito Habitantes lá em cima. Contemplei os pilares de pedra bruta, solitários na imensa solidão das alturas, e não acreditei no motorista; mas afastei minha incredulidade. Se havia um povo capaz de sobreviver numa habitação gelada nessas alturas, era o povo karhideano.